I  O Poema do Dia

Horas breves

Diogo Bernardes nasceu em Ponte da Barca, vila à beira do rio Lima, perto de 1530 (o registro de batismo não sobreviveu e o ano exato segue incerto), e foi discípulo de Francisco de Sá de Miranda, o poeta que trouxe o soneto italiano para Portugal.

O soneto abre a leitura porque cabe nele, em quatro versos, a distância entre a mesa do rei e a cela do cativeiro.

Rimas, 1595, impresso sob o nome de Luís de Camões; parte dos estudiosos atribui o soneto a Diogo Bernardes, e a autoria segue sem prova.

Asinha, no português do século XVI, quer dizer depressa. O soneto mede o tempo por dentro: as horas boas passaram rápido, e os anos ruins não acabam.

Breves abre o primeiro verso. Compridos abre o último. O quarteto inteiro cabe entre as duas palavras.

A disputa de autoria acompanhou Bernardes até depois da sepultura. No século XVII, o comentador Manuel de Faria e Sousa acusou o poeta de Ponte da Barca de publicar como seus sonetos escritos por Camões.

A acusação nunca ganhou prova documental. Os dois poetas se conheciam, trocavam versos e circulavam pelos mesmos cadernos de mão, onde o nome do autor se perdia já na segunda cópia.

Faria e Sousa tinha interesse no caso: passou a vida editando e comentando Camões, e cada soneto devolvido a outro poeta encolhia o tesouro que ele defendia.

Bernardes foi à África a convite do próprio D. Sebastião, com a tarefa de cantar a campanha. Na derrota, ficou prisioneiro como os fidalgos que a armada levara.

Cativo, ele seguiu escrevendo. Quais versos saíram da prisão, os editores não conseguem separar com segurança, porque o poeta não datava os manuscritos.

Bernardes voltou a Portugal resgatado. Quem pagou o resgate e em que ano ele foi libertado são dados que os documentos conhecidos não trazem.

Em 1580, Portugal passou ao rei Filipe II de Espanha, tio de D. Sebastião. Bernardes viveu os últimos anos sob o novo rei, e o soneto das horas breves ganhou leitura dupla: o cativeiro do poeta e o reino que perdeu o próprio rei.

Sá de Miranda, o mestre, escrevia na Quinta da Tapada, no Minho, longe da corte. Bernardes herdou dele o gosto pelo campo e a desconfiança de Lisboa.

Na hora de ler

Diga Horas breves devagar, quase parando.

Acelere em tão compridos anos e pese a última palavra, tormento.

II  Pra Ler no Altar

Sete anos de pastor

Num casamento, a casa entrega a página a Luís Vaz de Camões, amigo e rival de Bernardes, e ao soneto de Jacob e Raquel, impresso nas Rimas de 1595.

O soneto serve ao altar porque conta a história de um noivo que trabalhou catorze anos pela mesma mulher e ainda achou pouco.

Luís de Camões, Sete anos de pastor Jacob servia, Rimas, 1595.

A história vem do livro do Gênesis. Jacob trabalhou sete anos para o tio Labão em troca da mão de Raquel. Na noite do casamento, Labão pôs no lugar da noiva a filha mais velha, Lia.

Camões tirou o enredo do capítulo 29 do Gênesis e cortou do poema o poço, as ovelhas e a rivalidade entre as duas irmãs, pra deixar só a espera do noivo.

Jacob aceitou servir mais sete anos. O soneto termina no verso mais citado dele: “Mais servira, se não fora / para tão longo amor tão curta a vida.”

Serrana, aqui, quer dizer moça da serra, sem traço de desprezo. Prémio é a grafia portuguesa de prêmio, e no verso significa a recompensa que Jacob esperava receber.

Lido em voz alta, o quarteto dura menos de meio minuto. A rima abraça os versos: servia e pretendia nas pontas, bela e ela no meio.

Camões vestiu a cena bíblica com o vocabulário do campo: pastor, serrana, rebanho. Era a língua da moda entre os poetas da geração dele, e Bernardes a usou mais do que qualquer outro.

O Lima, de 1596, reúne éclogas (poemas em diálogo de pastores, gênero herdado do poeta latino Virgílio) e cartas em verso. Os pastores de Bernardes cuidam do gado nas margens do rio e conversam sobre amores que não deram certo.

Os amigos de Bernardes o chamavam de poeta do Lima, e o apelido sobreviveu a ele. Nenhum outro rio português ganhou um livro inteiro com o próprio nome no século XVI.

No altar, o primeiro quarteto e os dois versos finais contam a história completa: o trabalho, o engano e a resposta de Jacob.

• O tom: de quem conta um caso conhecido da família.

• O corte: o primeiro quarteto e os dois versos finais.

• O leitor: alguém que conheça a história do casal desde o começo.

Na hora de ler

Pare em serrana bela e respire.

Diga a ela só olhando para quem casa.

III  Pra Dizer Adeus

Sôbolos rios

Numa despedida, a página vai para as redondilhas (versos de sete sílabas) Sôbolos rios que vão, de Luís de Camões, impressas nas Rimas de 1595, o grande poema português do exílio à beira da água.

As redondilhas servem ao adeus porque choram o lugar perdido sem apagar a lembrança boa.

Luís de Camões, Sôbolos rios que vão, Rimas, 1595.

Sôbolos junta sobre e os: quer dizer sobre os, à beira dos. Sião é Jerusalém, a cidade perdida.

Camões partiu do Salmo 137 da Bíblia, o canto dos judeus levados presos para a Babilônia. Eles penduraram as harpas nos salgueiros e se recusaram a cantar para os captores.

O salmo ainda é recitado pelos judeus no dia de jejum que lembra a destruição do templo de Jerusalém. Camões escreveu as redondilhas depois de anos no Oriente, e muitos leitores leem nelas a saudade de Lisboa.

Bernardes conheceu esse cativeiro na pele, numa cela do Marrocos. De volta, escolheu cantar a água da própria terra, e o livro de 1596 não traz a batalha no título.

O rio Lima nasce na Galiza, na Espanha, e chega ao Atlântico em Viana do Castelo. Ponte da Barca fica no trecho médio, onde o vale se abre em campos de milho e vinha.

O irmão de Bernardes, frei Agostinho da Cruz, também poeta, deixou a corte e foi viver como eremita na serra da Arrábida, ao sul de Lisboa. Os dois irmãos escreveram sobre a natureza, um no rio, o outro no mato.

A obra de Bernardes saiu em três livros, todos impressos em vida: Várias Rimas ao Bom Jesus, de 1594, O Lima, de 1596, e Rimas Várias, Flores do Lima, de 1597.

Os biógrafos não concordam no ano em que Bernardes partiu; o mais citado é 1605. Camões, Sá de Miranda e Bernardes estão em domínio público no Brasil há séculos.

Na hora de ler

Diga Sôbolos rios como uma palavra só.

Faça uma pausa longa antes de E quanto nela passei.

“Que rio da sua terra você levaria num livro?”

Bernardes voltou ao Lima.

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